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算来在深圳、广州呆了三年有余,对此地仍不甚了了。想起某天西安的一位朋友初来广州,特意点了满桌粤菜招待。看着客家菜(粤菜是否包含客家菜未作了解)就好奇问起“客家人”是怎么一回事,我只知道有客家话、哪些是典型的客家人、知道有围屋……我说不清楚。在座的虽无客家人,但广东人居多,也都答不出个所以然来。后来也没去追究。

要离开某处,有时会突的更想去了解它。也许是想到这地方就要像没来之前一样,又将变成未知的地域,好奇心又起,也许仅仅是想证明自己没白来一遭。感觉也像在做总结,像看完一本书合上的时候,想着我究竟读了什么,在仅剩的时间里错过的那些能不能尽量补上一些。

身处其中的时候有时泯灭了这种好奇,可能是真的丢失了,可能本不以此为目的,可能只是觉得来日方长,可能生长于此习惯了忽视。有人感叹那些以发现为目的的来访者比当地人更了解当地文化,也许有戏谑的成分,但警醒是有用的。

在想,记住这种即将离开的心情,有时比即将达到和意外发现更具意义,对一地一物如此,对人也是一样。

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附维基百科关于有“东方犹太人”之称的“客家人”的解释,摘了部分,详情点击URL链接。

摘自:维基百科
URL:http://zh.wikipedia.org/wiki/客家

客家,或称客家人、客家民系,在汉族中是一个具有明显特征的一支族群,也是汉族在世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。不过亦有民族学者和部份客家意识强烈的人,认为客家人应是单一民族。 唐朝末宋朝初,中原汉族居民再次大举南迁,抵达粤、赣、闽三地交界处,与当地土著里百越族原住民杂处,互通婚姻,经过千年演化最终形成相对稳定的客家人。此后,大量外迁到华南各省乃至世界各地。客家四州为梅州、赣州、汀州、惠州。而福建宁化石壁是客家传说民系形成的中心地域,“石壁”被成称为“客家祖地”。广东的梅州市则因其为客家人的最主要聚居区而被称为“世界客都”,而专门研究客家族群之历史,则可称为客家史[2]。

起源

客家为汉族的一个民系或“次民族”。一般而言,客家民系是于唐朝末宋朝初的南迁汉族人在闽、粤、赣交界地区,融合了部分百越地区的畲族、瑶族、百越族、南越族、闽越族等(“越”又通“粤”,古代“越”和“粤”是通假字,指华南的百越地区。)土著居民。客家文化的主要文化特征继承了中古时期的中原汉族文化,也混合了百越族文化,进而形成特别的客家文化。因此,“客家”的说法是作为一个汉族民系的称谓,并非是一个种族的概念,乃文化的概念。

名称的由来

在客家话中,普通话的“客人”被称为“人客”,传统客家话仅称“客人”,翻成普通话会与来访之客混淆,故称为“客家”。

“客家”之称出于明清代的一次大规模族群在广东土客械斗,是由当时在广东西部(粤西)的江门地区(时称四邑)相对而言以“地主”自居广东最多的广府民系(广府人)等冠予客家的,是一个他称。“客家”这个他称名词后来由于罗香林的客家学说而广为人所知,逐渐成为族群名称,不少人开始欣然受之,自称客家人。[来源请求]。但部分人并不喜欢这个名词。在台湾的部分,清朝和日据时期以广东祖先和福建祖先来区分,福建客家人被列入“闽籍”。

六次中原迁徙说

综合海内外(含马来西亚、美国等地)的汉人(包括客家)从各家各族的族谱统计[1],总计有六次主要的迁徙时期:(其他说法,参见注解二)

  • 第一次在秦始皇统一全国时期:秦始皇为了巩固新取得的南方国土(即岭南地区),派遣了大批军民到岭南。期后秦朝灭亡,由南海郡郡尉赵佗起兵兼并桂林郡和象郡称王,独立建立南粤国(南越国),这些军民在南粤国的北部(粤北)定居。后代子孙被称为北江客家。

  • 第二次在东晋永嘉年间:因为五胡乱华,使山西、河北及河南一带的汉人纷纷渡过黄河,由皖渡长江经赣北;

  • 第三次在唐朝僖宗乾符二年:因为黄巢之乱,使江西北部的居民再迁往江西西部、福建西部(闽西)及南部(闽南)和广东东部(粤东)及北部(粤北);

  • 第四次在南宋末年:这是客家民系南迁到广东的关键时期。随着蒙古军的南进,赣、闽客家先民随败退的宋皇室进入广东东部(粤东)、北部(粤北);

  • 第五次是明末清初:粤、闽地区部分客家人由于湖广填四川的政策迁徙到四川,非纯客住县主要有龙泉驿、新都、青白江、仪陇、富顺、仁寿、荣昌、西昌、隆昌、泸县等。

  • 第六次是郑成功攻取台湾后:派出大量军民(其中不少客家军民)对抗清兵失败后,不少粤、闽客家在台湾桃竹苗、高雄屏东六堆、花东纵谷等土地开垦。

  • 到了清朝中期未:鸦片战争后,国力持续衰退,广东里客家地区田寡人稠情况日趋严重,大量广东人人口众多(包括客家人)移民至南洋等地。

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